Bumi Kedua Akan Ditemukan Tahun 2013

Planet yang benar-benar mirip Bumi diperkirakan akan ditemukan di tahun 2013. Penemuan akan membuka mata manusia, membuat manusia berpikir kembali tentang keistimewaan Bumi.

“Saya sangat yakin bahwa kembaran Bumi pertama akan ditemukan tahun depan (2013-red),” kata Abel Mendez, astronom yang menjalankan Planetrary Habitability Laboratory di University of Puerto Rico di Arecibo, seperti dikutip Space, Kamis (27/12/2012).
Astronom menemukan eksoplanet pertama kali pada tahun 1995. Sejak itu, sudah ditemukan 800 eksoplanet. Sementara itu, wahana antariksa Kepler sudah temukan 2.300-an kandidat eksoplanet yang siap dikonfirmasi kelayakan huninya.
Tahun 2012, banyak planet yang dinyatakan dapat di huni ditemukan. Desember lalu, astronom mengonfirmasi planet Kepler 22b. Astronom juga menemukan planet layak huni yang mengorbit bintang bernama Tau Ceti, berjarak 12 tahun cahaya dari Bumi.
Dari banyak planet diduga layak huni ditemukan, banyak yang ukuran, massa, gravitasi ataupun penyusunnya sama seperti Bumi. Planet yang mengorbit Tau Ceti misalnya, belum diketahui apakah merupakan planet batuan atau gas.
Meski demikian, astronom yakin bahwa Bumi tak istimewa. “Planet pertama dengan ukuran, orbit, dan incident stellar flux sesuai dengan kehidupan kemungkinan akan diketemukan pada tahun 2013,” papar Geoff Marcy, astronom dari University of California, Berkeley.
Wahana Kepler diperkirakan akan sangat berperan dalam penemuan kembaran Bumi. Selain itu, ada juga instrumen High Accuracy Radial velocity Planet Searchern (HARPS) di European Southern Observatory di Cile yang juga berperan.

Read More

tipe-tipe cewek idaman cowok

kali ini gue akan posting tentang tipe-tipe cewek idaman cowok

1. Tipe Cewek Pengertian
Ini dia nih, tipe cewek di urutan pertama yang paling disukai cowok. Si cewek pengertian ini dipilih oleh hampir 80% responden. Busyet.., sebegitu menarikkah tipe cewek pengertian ini bagi para cowo?
hmmm… Hal ini sekaligus mengungkap sebuah fakta bahwa kaum cowok ternyata juga mahluk yang ingin dimengerti.
wew…

2.Tipe Cewek Penyayang
Tipe cewek penyayang ini juga paling disukai cowok. Secara, cowok juga mahluk yang paling ingin disayang ternyata.
Siapa sih orangnya yang tidak ingin disayang?
So, buat para cewek ’sayangilah cowok kamu’ nisåya kamu akan semakin disayangi oleh pasanganmu. hoho

3. Tipe Cewek Baik Hati
Sebenarnya, tipe cewek seperti ini cukup sulit diidentifikasi. Secara, ini masalah hati. Dalem banget sob..! Tapi terlepas dari itu semua, si cewek baik hati ini ternyata banyak diinginkan cowok. Jadi, bersyukurlah kamu para cowok yang punya cewek yang baik hatinya.

4. Tipe Cewek Jujur
Dengan masuknya tipe cewek jujur dalam 4 besar jajaran tipe cewek yang paling disukai cowok, mengindikasikan bahwa cowok juga tidak mau dibohongi (pengennya ngebohong… he he). Ini pas sekali dengan slogan blog
‘kejujuran adalah romantisme yang sederhana’.
hmm.., salah satu tipe cewek yang saya suka.

5. Tipe Cewek Setia
Bicara tentang kesetiaan, jadi teringat pertanyaan seorang teman di forum. ‘Mana yang paling setia, cowok apa cewek..?’ Nah lho.., ‘ini pertanyaan provokatif banget‘ waktu itu saya merespon seperti itu. Tapi terlepas dari siapa yang paling setia, apakah cowok atau cewek..?
Cewek setia adalah tipe cewek yang juga banyak disukai cowok.

6. Tipe Cewek Sederhana dan Apa Adanya
Nah, ini juga tipe cewek yang paling saya sukai. Sederhana dan apa adanya. Ngga neko-neko. Nggak banyak dipolas-poles ini-itu. Natural, alami, semua yang polas-poles itu cuma topeng. Tipe cewek yang mensyukuri karunia Tuhan atas dirinya.
So, buat tipe cewek sperti ini jangan khawatir, kamu punya banyak penggemar kok…
Salah satunya ya aa’ Gen ini. HeHe..

7.Tipe Cewek Pintar/Smart
Haiaaaa…h, akhirnya muncul juga neh cewek. Sebenarnya inilah tipe cewek yang paling saya suka dan paling saya rekomendasikan. Tapi ternyata hanya ada di urutan ketujuh. Posisi yang tidak buruk sih sebenarnya. Setidaknya masih ada di 10 besar. Apalagi kalau kita percaya tahayul, angka tujuh termasuk angka yang sakral. haha
Buat cewek-cewek pinter, dari dulu ampe sekarang Abang selalu mengagumimu sayang..! wew…

8.Tipe Cewek Cantik
Sebenarnya, tipe cewek cantik ini sangat relatif. Setiap orang punya definisi berbeda mengenai apa itu cantik? Sama seperti apa itu cinta? Cantik menurut saya belum tentu cantik menurut orang lain, begitu pun sebaliknya.
Tapi tidak bisa dipungkiri, cewek cantik sangat menggiurkan ya? hehe

9. Tipe cewek Satu Keyakinan
Ternyata masalah keyakinan masih menjadi salah satu pertimbangan cowok dalam memilih cewek. Tipe Cewek yang memiliki keyakinan yang sama taat beribadah menjadi satu kriteria kunci yang tidak boleh hilang.
Wah.., no comment deh kalau masalah ini. Sangat prinsipil.

10. Tipe cewek Memiliki sifat Keibuan
Sifat keibuan seorang cewek ternyata banyak juga dicari oleh para cowok. Terbukti dengan masuknya tipe cewek ini dalam 10 besar. Ini karena sebagian responden adalah remaja tanggung seperti saya. Kalau untuk orang-orang yang siap menikah, setidaknya menjalin hubungan yang serius, mungkin tipe cewek ini adalah yang paling banyak dicari.

11. Tipe Cewek Humoris
hmm.., ternyata tipe cewek humoris masuk jajaran tipe cewek yang paling banyak dicari oleh cowok. Asyik kali ya, punya pacar yang humoris. Bisa banyak senyum dan ketawa. Dan satu lagi, bisa bikin awet muda.

12. Tipe Cewek yang Sopan
Syukur deh, kalau tipe cewek ini masuk kategori cewek yang paling disukai cowok. Artinya masih banyak cowok yang menghargai dan menjunjung tinggi kesopanan. Ya ngga..?

13. Tipe Cewek Mandiri
Cewek yang mandiri ya? Ehmm.., no comment deh. Soalnya belum pernah ketemu tipe cewek yang seperti ini. Tapi ini tipe cewek hebat kayaknya, mirip-mirip sama wonder woman. hehe

buat para cewek, gimana ciri-cirinya????
kalau kamu termasuk seperti ciri-ciri diatas, ya bagus deh, selamat saja buat kamu. :)

Read More

20 Gejala Jika Anda Terkena Virus K-Pop

20 Gejala Jika Anda Terkena Virus K-Pop

Yup anda tentu mengenal nama Super Junior,Bigbang,Shinee,atau 2NE1 ....yah itu adalah sebagian nama-nama boyband asal Korea Selatan yang mungkin bagi kaum hawa tentu tidak asing lagi dengan nama-nama diatas karena sebagian besar (hampir 95%) para remaja perempuan pasti tergila-gila dan ngefans berat dengan mereka. Virus kpop kini sedang menyerang indonesia, gak cuma yang muda yg terkena virus tersebut namun anak kecil pun menjadi korbannya. Apa sih gejala-gejala terkena virus kpop?? Mau tau baca aja dibawah ini.

1. Suka teriak teriak sendiri saat ngeliat foto terbaru artis k-pop
orang yg terkena virus kpop sering bgt nih teriak-teriak gaje klw udh liat foto-foto terbaru artis kpop apalagi biasanya gak cuma itu mereka juga sering jadiin picprofil.

2.Tangan dan kakinya otomatis ikut bergoyang klw udh denger lagu kpop 
udah tau sendiri kan lw lagu-lagu kpop kebanyakan lagunya ngebeat dan pasti udah ada dance khasnya, nah penderita virus kpop nih lw udh denger lagu kpop rasanya tangan dan badan ini refleks untuk bergoyang ngikutin irama lagu.

3. Ingin tahu gosip gosip terbaru k-pop
sebagai kpop lover tentunya mereka pengen tahu dong berita-berita tentang seleb kpop. Salah satu cara untuk tahu gosip yg lagi panas-panasnya di korea sana adalah lewat internet. Biasanya selalu ada situs di internet yg update bgt ttg dunia kpop, mau dalam bahasa indonesia, inggris, thailad, prancis, atau yg lainya semua ada.

4. Menjadikan lagu favorit k-pop sebagai ringtone / nada sambung pribadi
supaya nada sambung kita gak tut tut tutan terus para kpop lover juga sering menjadikan lagu favorit kpop mereka sebagai ringtone maupun nada sambung. Hal itu bisa dijadikan salah satu cara untuk menyebarkan virus kpop kepada orang-orang disekitarnya.

5. Tahu ungkapan ungkapan dalam bahasa korea
sering denger lagu-lagu kpop pastinya udah gak asing lagi sama kosakata dalam bahasa korea misalanya aja saranghae, oppa, kamshahamnida, anyeonghaseyo. Ternyata ada manfaatnya kita suka kpop, kita otomatis bisa tahu kosakata bahasa korea lumayan kan buat nambah wawasan.

6. Mengoleksi segala hal tentang atribut - atributnya melalui online shop atau hingga pergi ke korea
untuk menunjukan bahwa para kpop lover adalah fans mereka otomatis mereka ingin mengoleksi semua tentang idola mereka. Mau itu lightstick, banner, cd, dll. Gak jarang para kpop lover memburu atribut tersebut hingga pergi ke korea langsung.

7. Nggak bisa tidur sebelum melihat poster artis k-pop yang dipajang di dinding kamar
kebiasaan unik yg dimiliki para kpop lover sebelum tidur, yup gak bisa tidur sebelum melotototin poster-poster artis kpop yg ada dikamar.

8. Dengerin lagu-lagu kpop sebelum tidur
selain liatin poster sebelum tidur, dengein lagu-lagu kpop sebelum tidurpun menjadi ritual yg wajib dilaksanakan.

9. Menjadikan foto idola k-pop di desktop background komputer
saking cintanya sama kpop nih sampe-sampe kpop lover menjadikan fhoto idola kpop mereka didesktop background komputer.

10.Rela berjam jam menghafalkan lirik lagu terbaru k-pop
percuma dong lw kita suka lagu-lagu kpop tapi gak hafal sama liriknya. Nah para kpop lover rela deh berjam-jam ngapalin lirik lagu supaya bisa ikutan nyanyi-nyanyi.

11. Rela merogoh kantong untuk biaya download lagu lagu terbaru k-pop di warnet
para kpop lover pasti pengen punya lagu-lagu terbaru idola mereka dong, nah supaya gak ketinggalan jaman mereka rela merogoh kantong buat biaya download lagu di warnet.

12. Bad mood ketika mendengar group k-pop kesayangannya mengalami perpecahan atau masalah
mood para kpop lover bisa turun lw udah denger group kpop kesayangan mereka mengalami perpecahan atau masalah. Contohnya aja nih para cassiopeia yg sedih berkepanjangan karena boyband kesayangan DBSK mengalami masalah sehingga 3 personil DBSK menyatakan keluar. Ya memang sedih lw udh denger idola kita ngalamin masalah mungkin itu terjadi karena para kpop lover sayang dan cinta sama mereka. (ini kalau udah kronis virusnya )

13. Membeli semua majalah yang memuat artikel artis idola
para kpop lover gak mau ketinggalan nih buat beli majalah yg ada artis idola kita, apapun rintangannya mereka selalu ingin mendapatkannya meskipun itu mahal, sulit dicari atau apapun lah.

14. Nangis darah lw liat bias kita ciuman sama org lain
siapa sih yg rela lw bias kita ciuman sama orang lain??? Pasti kita nangis darah ngeliatnya, rasanya hati ini sakittt. Contohnya waktu liat minho shinee ciuman untuk film pianist. Liat berita itu langsung geleng-geleng kepala, dada tiba-tiba sesak dan langsung teriak andwaeeeeeeeeeeee. (emang lu siapanya dia )

15. Selalu ngayal suatu saat dapat ke korea
salah satu impian kpop lover yaitu go to korea, ya karena itu para kpop lover selalu ngayal suatu saat bisa pergi ke korea, bisa berada di bandara incheon, lihat sungai han, liat kemegahan kota seoul dimalam hari, dan yg gak boleh ketinggalan adalah nonton acara musik korea secara live seperti mubank, music core dll biar bisa ketemu sama idola mereka.

16. Tulis – tulisan gak jelas di tangan, meja, buku, apapun lah
tulis-tulisan gaje merupakan kebiasaan orang saat gak ada kerjaan. Saat gak ada kerjaan orang-orang biasanya menumpahkan ide kreatifnya melalui tulisan mau nulis dikertas, ditangan, atau ditembok sekalipun it’s okay.

17. Selalu beli barang – barang yang berhubungan dengan korea
saking cintanya mereka sama kpop rasa cinta itu merambah sehingga mereka mencintai produk-produk korea mau itu makanan, sepatu, jam ataupun baju. Mungkin para kpop lover ingin sama dgn idola mereka sehingga membeli barang-barang yg berhubungan dgn korea.

18. Mendukung acara yang mengenalkan korea kepada masyarakat
mendukung acara yg berbau korea adalah salah satu cara mereka mencintai kpop. Sekarang aja udah banyak festival korea, contohnya aja oktober kemaren ada acara korea indonesia week yg salah satu dari rangkaian acaranya adalah kiif.

19. Ikut gathering – gathering
gathering merupakan salah satu cara mempererat tali silaturahmi sesama kpop lover. Selain itu mereka juga bisa sharing tentang idola mereka.

20. Berjanji akan selalu mencintai group kpop kesayangan
ikrar untuk selalu mencintai group kpop kesayangan telah terucap dari mulut kpop lover. Apapun yg terjadi mereka akan selalu mencintainya. Apapun.

Read More

Umar Bin Khattab ra

Umar Bin Khattab ra

Umar bin khattab adalah salah satu khalifah yang sangat pemberani dan di takuti oleh orang-orang qurais, beliau di lahirkan 12 tahun sejak Nabi Muhammad di lahirkan di makkah. Ayah umar bernama khattab dan ibu beliau bernamakhatmah. Perawakan umar bin tinggi besar dan sangat tegap dan juga memliliki otot otot yang kekar dari tangan dan kakinya. Dia juga memiliki jenggot lebat dan wajah yang tampan, oya kulit beliau berwarna coklat kemerah-merahan.

Umar bin khattab lahir dan di besarkan di lingkungan Bani Adi yang salah satu di antara suku Qurais. Dia adalah khalifah setelah abu bakar as siddiq khalifah ke dua.
Nasab Umar Bin Khattab dari bin nufail bin abdul uzza bin riyah bin Abdullah bin qarth bin razah bin ‘adiy bin ka’bah bin lu’ay bin ghalib. Nasab Umar bin khattab dan nabi Muhammad bertemu pada nasab kakeknya ka’ab. Ada 8 kakek yang menjadi selisih nabi dan umar ibn khattab. Ibu omar umar bin k. bernama hantamah binti hasyim bin al- mughirah al-makhzumiyah. Tahukah anda kalau yang member beliau “kun-yah” bapak hafsh karna anak yang sulungnya memberi laqab atau disebut juga julukan al Faruq.

Doa Nabi untuk Amr bin Hisham atau Umar bin Khattab."

Ya Allah...jadikan Islam ini kuat dengan masuknya islam satu dari kedua orang ini. Umar bin Khattab atau Amr bin Hisham " doa ini di ucapkan beliau saat islam masih pada awal awal perkembangannya. Nabi berharap semoga dengan masukkanya salah satu dari oaring ini dapat menjadi kekuatan baru untuk islam, dan Alhamdulillah yang masuk islam Umar dan Amr bin Hisham meninggal sebagai Abu Jahal.

Umar bin Khattab masuk Islam

Sebelum omar umar ibn khattab memeluk islam, beliau sangat dikenal sebagai seorang yang sangat keras dan sangat memusuhi kaum Muslimin,karna dia bertaklid kepada paham yang di anut kaum jahiliah secara turun temurun dan kerap juga dia melakukan perbuatan-perbuatan yang tidak terpuji seperti pada umumnya dilakukan kaum jahiliyah, namun umar bin khattab masih tetap bisa menjaga harga dirinya. pada bulan Dzulhijah Beliau mengucapkan dua kalimat syahadat masuk islam pada tahun ke-6 kenabian, dan juga hanya berselang tiga hari setelah Hamzah bin Abdul Muthalib juga memeluk Islam. Allahu Akbar….

Pendek cerita, hehee soalnya kalau di tulis semuanya, bias bisa kering jempol aku , lanjut gan,.. pada suatu malam beliau umar ibn khattab secara diam diam datang ke Masjidil Haram untuk apa coba? Yaa untuk nguping alias mendengarkan bacaan shalat Nabi Muhammad saw. Di saat itu bacaan yang Nabi adalah surat Al Haqqah.


Umar bin Khattab pun saat itu langsung kagum dengan susunan kalimat-kalimatnya lantas berkata pada dirinya sendiri- "Demi Allah, inilah yang sering katakana kaum Qurais apalagi kalau buka syair Kemudian beliau (Omar Umar ibn) mendengar lagi Nabi Membaca ayat 40-41 (yang menyatakan bahwa Al Qur'an bukan syair), lantas dia berkata lagi, "Kalau begitu berarti Muhammad adalah dukun." Kemudian beliau mendengar lagi lanjuatan bacaan Nabi pada ayat 42, (Yang menyatakan bahwa Al-Qur'an bukan perkataan dukun.) akhirnya Beliau Umar Bin Khattab berkata, "Telah terbetik lslam di dalam hatiku." Akan tetapi kuatnya pengarauh kebiasaan adat jahiliyah pada diri omar, fanatik buta terhadap agama nenek moyangnya seperti petinggi-petinggi Qurais yang lainnya, maka beliau tetap memusuhi Agama yang di bawakan Muhammad saw yaitu Islam.

Lanjut Gan,… Lanjut, jari jari ku sudah hampir seperti jempol semua hehee,.. Allahu akbar. Tetap semangat,… Kemudian pada suatu hari, Umar Bin Khattab ra. keluar dengan pedang yang sudah terhunus dan bermaksud ingin membunuh Nabi Muhammad saw.

Dalam perjalanannya, beliau berjumpa dengan seorang dari Bani Zuhrah laki laki itu bernama Nu`aim bin Abdullah al 'Adawi,. Lekaki itu menghampiri beliau dan bertanya, Mau kemana wahai Umar?" Umar menjawab, mau kemana lagi "Aku ingin membunuh Muhammad." Kemudian Lelaki itu berkata, Bagaimana mungkin kamu akan merasa aman dari bani zuhra dan juga bani hasyim jika hendak ingin membunuh Muhammad ? satu hal lagi yang harus kamu tau umar,… adik perempuanmu telah masuk islam dan suaminya….

Kemudian Umar bin khattab buru buru ke rumah adiknya yang lagi belajar al Quran, surat yang di baca adalah surat Thaha. Saat mendengar ada yang datang, dia itu adalah Umar, lalu khalab bin al Arat (yang mengajari adik umar Al Quran) bersembunyi mendengarkan pembicaraan umar lagi marah marah dan menanyakan bacaan yang di dengarkan tadi, lalu adik dan suaminya berkata kepada umar kami ga membaca apa apa kok…. :P, kemudian umar mengatakan, saya dengar kalian sudah tidak menyembah apa yang aku sembah, agama nenek moyang kita? ." Iparnya lalu berani menjawab, "wahai Umar, lalu bagaimana kalau agama yang benar itu bukan pada agamamu? Karna merasa jengkel setelah mendengar ucapan itu, dia memukul iparnya hingga jatuh dan berdarah akan tetapi dia juga menyesal berbuat seperti itu pada iparnya melihat darah yang mengalir dari wajahnya.

Umar Bin Khattab berkata pada mereka, mana kitab yang kalian baca tadi? Berikan padaku. Aku ingin membacanya, tapi adiknya tidak mengijinkan uamr untuk memegangnya. Lalu ia megatakan kamu umar itu kotor dan tidak boleh di sentuh, jika mau menyentuhnya harus bersuci dulu, setelah umar mandi, dia membacanya. Surat yang di bacanya yaitu surat Thaha, dia heran dan kagum terhadap Al Quran, dia memujinya, lalu dia meminta untuk di pertemukan Rasulullah.

Mendengar perkataan itu, lalu Khabab keluar dari persembunyinnya, dia memberi kabar gembira kepada umar bin khattab. Semoga engkau adalah orang yang telah di doakan nabi pada Rabu malam (malam kamis). Doa Nabi saat berada di rumah dekat shafa, 'Ya Allah, muliakan Islam.dengan Umar bin Khatthab atau Abu Jahl (Amru) bin Hisyam.'

Lalu, Omar mengambil pedangnya dan segera ke rumah nabi… sesampainya di luar dan mengetuk ngetuk pintu, salah seorang melihat umar dan semua orang yang ada di dalam rumah kaget mendengarnya. Akan tetapi hamzah tidak takut dan berkata bukan dia pintu, kalau dia macam macam, kita bunuh dia tapi kalau dia menginkan kebaikan maka kita menerimanya. Dan nabi menemui umar bin khattab dan berkata . "... Ya Allah, ini adalah Umar bin Khattab. Ya Allah, muliakan Islam dengan Umar binKhattab." Dan dalam riwayat lain: "Ya Allah, kuatkanlah Islam dengan Umar."

Saat itu pula, Umar bersyahadat dan semua orang
di situ bertakbir dengan keras, Allahu akbar, Allahu Akbar, kamu juga yang lagi baca…. umar adalah orang yang ke 40 memeluk agama islam. Saat umar masuk islam Abdullah bin mas’ud mengatakan kami main Berjaya (islam)
Kepemimpinan Umar bin Khattab


Click here to view the original image of 640x268px.


Semenjak umar masuk islam sangat memberikan pengaruh besar terhadap perjuangan islam saat itu, dia adalah pemimpin yang sangat terkenal keadilannya, tegas, di segani dan juga bijaksana. Dia selalu memperhatikan kepentingan kepentingan umat. Dia merobohkan kesyirikan, menegakkan tauhid dan keimanan, apalagi soal sunnah dia sangat membenci dan mematikan yang namanya bi’dah. Semoga aja pemiempin kita bisa seperti umar bin khattab, Aamiin gan. Beliau juga di kenal tantang pemahaman as sunnah dan al kitab al Qur’an setalah Abu bakar as siddiq.

Tak ada yang bisa meragukan kepemimpinan beliau, saat beliau sebagai khalifah, kekuasan islam makin bertambah luas, diantaranya kairo., kufah, jurjan, barsah, azerbijan, rripoli barat, burqah, irak mesir, syam dan Persia ucapkan Allahu Akbar…

Wafatnya Omar / Umar
Pada tahun dzulhijjah 23 H. umar wafat, tepatnya pada hari rabu. Beliau di tikam oleh seorang budak ketika sementara imam sholat subuh di duga iya mendapat perintah dari kalangan majusi, beliau di makamkan di samping makam nabi dan abu bakar as siddiq. Umar Bin Khattab wafat pada umar 63 Tahun.

Read More

Benarkah Jenderal Napoleon Bonaparte Itu Akhirnya Muslim?

Benarkah Napoleon Bonaparte, jenderal besar panglima perang Perancis ini masuk Islam? Kenapa tidak? Berpuluh puluh tahun Napoleon berada di Mesir dan sering berinteraksi dengan masyarakat dan dunia Islam. dalam pencarian agamanya, sangat mungkin Napoleon mempelajari dan tertarik pada Islam seperti yang terjadi pada jutaan mualaf lainnya hingga hari ini….Semoga
___________________
Bagi pembaca sejarah, nama Napoleon Bonaparte  mungkin sudah tak asing lagi. Nah, tahukah Anda bahwa ada kabar menarik yang menyebutkan bahwa musuh bebuyutan Inggris pada zaman itu  adalah seorang  Muslim. Tapi ingat, kabar ini bukannya tanpa kontroversi.
Kabar Napoleon menjadi Muslim ini diungkap dalam harian resmi Prancis, Le Moniteur Universel (terbit dalam kurun 1789-1868). Disebutkan bahwa Napoleon resmi menjadi Muslim pada 1798. Kutipan berita inilah yang kemudian dimuat dalam buku Satanic Voices – Ancient and Modern karya David Musa Pidcock tepatnya pada halaman 61.
Buku Pidcock ini terbit pada 1992, demikian tulisan yang dikutip media.isnet.org. Pidcock juga menuliskan bahwa Napoleon memilih nama Ali sebagai nama barunya, sehingga menjadi Ali Napoleon Bonaparte. Rupanya Napoleon sempat terinspirasi oleh orang kepercayaannya, Jenderal Jacques Menou, yang kemudian menjadi Jenderal Abdullah-Jacques Menou. Sang jenderal kemudian menikahi seorang wanita Mesir, Siti Zoubeida –yang diyakini memiliki garis keturunan dari Nabi Muhammad saw.
Napoleon disebut-sebut mengakui superioritas hukum Islam, bahkan berniat menerapkannya di kekaisarannya di Prancis. Prinsip-prinsip syariah itu sempat dimasukkan ke dalam Civil Code Napoleon atau hukum yang ditulis oleh Napoleon. Code Napoleon ini kemudian menjadi menginspirasi konstitusi Prancis dan konstitusi negara-negara taklukan Napoleon di Eropa.
Tunggu dulu…ternyata penerapan prinsip syariah dalam hukum Prancis ini ada contohnya di dunia kontemporer. Berita yang ditulis media.isnet.org ini menyebutkan, salah satunya adalah ketika terjadi kecelakaan fatal 1997 yang menewaskan Putri Diana dari Inggris dan teman dekatnya, Dodi al-Fayed. Para fotografer yang memotret insiden tersebut juga ikut dikenai dakwaan hukum dengan bersumber pada jurisprudensi Prancis.
Dakwaan itu menyebutkan, para fotografer ikut bersalah “karena tidak menolong saat berada di lokasi kejadian”. Nah, menurut Pidcock, prinsip ini konon berasal dari hukum syariah hasil ijtihad dari Imam Malik. Lebih jauh lagi, hubungan Napoleon dengan Islam diungkap juga dalam Bonaparte and Islam atau versi Prancisnya, Bonaparte et Islam, tulisan Christian Cherfils.
Sejarah mencatat, Napoleon Bonaparte, seorang Jendral dan Kaisar Prancis yang tenar kelahiran Ajaccio, Corsica 1769. Namanya terdapat dalam urutan ke-34 dari Seratus tokoh yang paling berpengaruh dalam sejarah yang ditulis oleh Michael H. Hart. Karier militer Napoleon menyuguhkan paradoks yang menarik. Kegeniusan gerakan taktiknya amat memukau, dan bila diukur dari segi itu semata, bisa jadi dia bisa dianggap seorang jendral terbesar sepanjang jaman. Sebagai seorang yang berkuasa dan berdaulat penuh terhadap negara Prancis sejak Agustus 1793, seharusnya ia merasa puas dengan segala apa yang telah diperolehnya itu. Tapi rupanya kemegahan dunia belum bisa memuaskan batinnya, agama yang dianutnya waktu itu ternyata tidak bisa membuat Napoleon Bonaparte merasa tenang dan damai. Akhirnya pada tanggal 02 Juli 1798, 23 tahun sebelum kematiannya ditahun 1821, kabarnya Napoleon Bonaparte menyatakan ke-Islamannya di hadapan dunia Internasional. Namanya berubah menjadi ‘Aly (Ali) Napoleon Bonaparte’. Apa yang membuat Napoleon ini lebih memilih Islam daripada agama lamanya, Kristen ? bukan hanya sekedar isu, berikut penuturannya sendiri yang pernah dimuat di majalah Genuine Islam, edisi Oktober 1936 terbitan Singapura.
“I read the Bible; Moses was an able man, the Jews are villains, cowardly and cruel. Is there anything more horrible than the story of Lot and his daughters?” “The science which proves to us that the earth is not the centre of the celestial movements has struck a great blow at religion. Joshua stops the sun! One shall see the stars falling into the sea… I say that of all the suns and planets,…”
( “Saya membaca Bible; Musa adalah orang yang cakap, sedang orang Yahudi adalah bangsat, pengecut dan jahat. Adakah sesuatu yang lebih dahsyat daripada kisah Luth beserta kedua puterinya?” (Lihat Kejadian 19:30-38) “Sains telah menunjukkan bukti kepada kita, bahwa bumi bukanlah pusat tata surya, dan ini merupakan pukulan hebat terhadap agama Kristen. Yosua menghentikan matahari (Yosua 10: 12-13). Orang akan melihat bintang-bintang berjatuhan kedalam laut…. saya katakan, semua matahari dan planet-planet ….”)
Selanjutnya Napoleon Bonaparte berkata :
“Religions are always based on miracles, on such things than nobody listens to like Trinity. Yesus called himself the son of God and he was a descendant of David. I prefer the religion of Muhammad. It has less ridiculous things than ours; the turks also call us idolaters.”
(“Agama-agama itu selalu didasarkan pada hal-hal yang ajaib, seperti halnya Trinitas yang sulit dipahami. Yesus memanggil dirinya sebagai anak Tuhan, padahal ia keturunan Daud. Saya lebih meyakini agama yang dibawa oleh Muhammad. Islam terhindar jauh dari kelucuan-kelucuan ritual seperti yang terdapat di dalam agama kita (Kristen); Bangsa Turki juga menyebut kita sebagai orang-orang penyembah berhala dan dewa.” )
Selanjutnya :
“Surely, I have told you on different occations and I have intimated to you by various discourses that I am a Unitarian Musselman and I glorify the prophet Muhammad and that I love the Musselmans.”
(“Dengan penuh kepastian saya telah mengatakan kepada anda semua pada kesempatan yang berbeda, dan saya harus memperjelas lagi kepada anda di setiap ceramah, bahwa saya adalah seorang Muslim, dan saya memuliakan nabi Muhammad serta mencintai orang-orang Islam.”)
Akhirnya ia berkata :
“In the name of God the Merciful, the Compassionate. There is no god but God, He has no son and He reigns without a partner.”
(“Dengan nama Allah yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Tiada Tuhan selain Allah. Ia tidak beranak dan Ia mengatur segala makhlukNya tanpa pendamping.” )
Napoleon Bonaparte mengagumi Al-Quran setelah membandingkan dengan kitab sucinya terdahulu, Alkitab.
Akhirnya ia menemukan keunggulan-keunggulan Al-Quran, juga semua cerita yang melatar belakanginya. Dalam buku yang berjudul ‘Bonaparte et I’Islarn oleh Cherlifs, Paris, halaman 105’, Napoleon Bonaparte berkata sebagai berikut:
“I hope the time is not far off when I shall be able to unite all the wise and educated men of all the countries and establish a uniform regime based on the prinsiples of the Qur’an wich alone can lead men to happiness.”
( “Saya meramalkan bahwa tidak lama lagi akan dapat dipersatukan semua manusia yang berakal dan berpendidikan tinggi untuk memajukan satu kesatuan kekuasaan yang berdasarkan prinsip–prinsip ajaran Islam, karena hanyalah Qur’an itu satu-satunya kebenaran yang mampu memimpin manusia kepada kebahagiaan.”)
Beberapa sumber lain yang menyatakan ke-Islaman beliau:
* Buku ‘Satanic Voices – Ancient and Modern’ dengan penulis David M. Pidcock (1992 ISBN: 1-81012-03-1), pada hal. 61 * Surat kabar Perancis ‘Le Moniteur’, yang menulis bahwa beliau masuk Islam pada tahun 1798.
* Buku ‘Napoleon And Islam’ dengan penulis C. Cherfils (ISBN: 967-61-0898-7).
Islam hadir tidak hanya mayoritas di suatu negara tapi juga sebagai minoritas khususnya di benua Eropa dan Amerika. Napoleon Bonaparte adalah salah satu contoh dari pribadi muslim yang sukses sebagai minoritas di Perancis. Tetapi ada data yang bisa jadi sebagai pengelabuan sejarah, dikatakan  pada akhirnya Napoleon dimakamkan secara Kristen di Perancis pada tgl 15 Desember 1840 di gereja Paris, namun sepertinya hal tersebut sebagai sesuatu informasi yang dibuat oleh pihak barat untuk mengaburkan fakta bahwa beliau adalah seorang Muslim. Sama halnya di Indonesia, Pattimura yang seorang muslim bahkan cicitnya pun menyatakan mereka adalah muslim, lalu tiba-tiba nama Patimura berubah menjadi Thomas Mattulesi Pattimura. Terlepas dari semua hal tersebut, kiranya kita mesti merenungkan ucapan beliau tidak lama setelah mempelajari isi Al-Quran dan sebelum masuk Islam; yang pertama menguntungkan kaum muslimin dan yang kedua membahayakan mereka. Ucapan yang keluar dari mulut politikus besar ini dan menguntungkan kaum muslimin adalah, “Aku telah belajar dari buku ini, dan aku merasa bahwa apabila kaum muslimin mengamalkan aturan-aturan komprehensif buku ini, maka niscaya mereka tidak akan pernah terhinakan.” Adapun kata-kata yang membahayakan kaum muslimin adalah, ia pernah berkata ,  “Selama Al-Quran ini berkuasa di tengah-tengah kaum muslimin, dan mereka hidup di bawah naungan ajaran-ajarannya yang sangat istimewa, maka kaum muslimin tidak akan tunduk kepada kita, kecuali bila kita pisahkan antara mereka dengan Al-Quran.” walaupun tidak diketahui kapan waktunya ia ucapkan dua pernyataan tersebut yang mana lebih awal dan mana yang lebih akhirnya . Wallahu a’lam.

Read More

Bahaya Softlens Bagi Mata dan Cara Menggunakannya Dengan Benar

Bahaya Softlens Bagi Mata dan Cara Menggunakannya Dengan Benar

Bahaya Softlens Bagi Mata dan Cara Menggunakannya Dengan Benar

Jika mendengar kata softlens, apa yang akan timbul dibenak anda ?? Tentu saja panca indera penglihatan  atau mata yang akan muncul pertama di dalam pikiran kita. Softlens dulunya hanya digunakan sebagai terobosan baru bagi dunia kesehatan. Namun dewasa ini softlens bukan hanya digunakan sebagai alat bantu penglihatan melainkan sebagai  life style atau gaya hidup. Banyak orang yang menggunakan softlens sebagai gaya hidup namun terkadang mereka tidak tahu bahaya menggunakan softlens American Optometric Association (AOA) mengungkapkan kalau penggunaan softlens dekoratif (hanya untuk memperindah bola mata semata) akan sangat berbahaya jika tanpa konsultasi dokter.  Apabila tanpa konsultasi dokter, kemungkinan besar para kosumen lensa dekoratif ini tidak memiliki pengetahuan yang cukup bagaimana membersihkan dan memasang lensa dengan baik. Jika hal ini terjadi maka sudah pasti para konsumen tersebut sudah berani mengambil resiko menginfeksi mata mereka dengan bakteri, atau kerusakan yang signifikan pada fungsi mata, dan yang lebih parah adalah kehilangan penglihatan.Lensa dekoratif memiliki resiko yang sama dengan lensa korektif (untuk mata minus atau plus). Oleh karena itu jangan pernah memakai lensa dekoratif tanpa informasi dari dokter.

Bahaya / Dampak Negatif Memakai Softlens 

• Iritasi dan mata merah
  Ini adalah bahaya softlens yang paling sering terjadi. Hal ini bisa disebabkan oleh beberapa hal seperti debu, pemakaian yang kurang benar dan terlalu lama dipakai. Oleh karena itu, agar tidak mengalami iritasi sebaiknya jaga softlens tidak terkena debu dan pakai dengan cara yang benar. Bagaimana? Yang paling pertama dan paling utama yang harus diingat adalah tanganmu harus steril ketika memakai softlens. Pastikan juga untuk tidak memakainya terlalu lama. Tetes mata khusus softlens bisa secara rutin kamu gunakan untuk memberikan efek lega ketika memakainya.
• Terlalu longgar atau terlalu ketat
  Softlens bisa menjadi terlalu longgar atau bahkan terlalu ketat seperti sangat menempel ke mata disebut hypoxia. Hal ini dikarenakan pemilihan kadar air yang salah ketika membeli softlens. Maka dari itu sesuaikan dengan keadaan mata. Jika matamu memang sudah memiliki banyak kandungan air mata, pilihlah softlens dengan kadar air lebih sedikit. Sedangkan mata yang cenderung kering sebaiknya pilih softlens dengan kadar air tinggi.
• Softlens koyak dalam mata
  Softlens bisa koyak di mata. Nah, ini cenderung sangat berbahaya. Bahaya softlens ini bisa terjadi karena kamu memakai softlens saat tidur. Ketika tidur, softlens bisa bergerak-gerak di dalam mata dan bisa berisiko pecah di dalam mata. Tidak hanya itu, softlens dapat mengering karena tidak mendapatkan oksigen dan kadar air yang cukup. Nah, ketika Anda mencubit softlens dalam keadaan kering seperti itu dapat mengakibatkan softlens koyak. Karena itu juga, memang ketika ingin melepaskan softlens sangat disarankan untuk meneteskan tetes mata khusus softlens sebelumnya.
• Infeksi kornea
  Bahaya infeksi kornea bisa terjadi jika kamu tidak merawat softlens dengan baik. Karenanya bakteri, jamur dan virus bisa tumbuh di softlens dan membuat alergi pada mata. Maka dari itu, jaga baik-baik softlens-mu ya. Jika tidak bisa seperti itu, memakai softlens sekali pakai bisa menjadi pilihan jika kamu berkekeuh untuk menggunakan softlens.

Cara Menggunakan Softlens Dengan Benar

Berikut saran dari AOA supaya dampak negatif menggunakan softlens dapat diminimalisir :

• Temui dokter / ahli mata untuk mencari informasi dan mendapatkan lensa yang sesuai untuk mata anda dan layak pakai.
• Jika anda akan menyentuh lensa cucilah tangan terlebih dahulu.
• Selalu lepas softlens anda ketika anda tidur.
• Membersihkan lensa secara rutin. Cara membersihkan yang baik adalah : usap lensa kontak dengan jari dan bilas dengan cairan pembersih sebelum menyimpan lensa dalam wadah yang sudah berisi cairan pembersih.
• Simpanlah wadah lensa kontak di tempat yang lembab dan terlindung dari cahaya matahari langsung
• Gantilah wadah lensa setiap minimal 3 bulan sekali.
• Untuk menyimpan lensa, gunakan cairan pembersih yang masih baru. Jangan gunakan cairan yang sudah dipakai, meskipun terlihat bersih tetapi mengandung bakteri yang bisa membahayakan mata anda.
• Patuhi jadwal penggantian lensa kontak sesuai anjuran dokter.
• Temui dokter mata anda untuk memeriksakan mata anda secara rutin.

Sooo0.. Kalau anda adalah pemakai softlens haruslah menjadi orang yang higienis. Jangan main-main dengan kebersihan softlens anda. 

Read More

Kulit Awet Muda dengan Kulit Manggis

Buah dan sayur terkenal sebagai sumber makanan yang mampu menjaga kesehatan tubuh kita. Salah satu buah yang bermanfaat adalah manggis. Buah yang dagingnya mirip dengan sirsak ini ternyata memiliki berbagai khasiat yang melimpah. Salah satunya adalah sumber anti oksidan untuk kulit yang awet muda.

Namun, bila Anda menikmati buah manggis, jangan langsung membuang kulitnya. Karena justru pada bagian kulit itulah terdapat banyak khasiat yang baik bagi kesehatan dan kecantikan. Minuman sari kulit manggis dipercaya membantu mengatasi keluhan masalah pria, wanita, tua dan muda. Sebut saja berbagai penyakit kronis seperti kanker, batu ginjal, wasir, sesak nafas dan sebagainya.

Khusus untuk wanita, Anda pasti menyukai khasiat dari kulit buah manggis yaitu bikin Anda lebih awet muda. Kandungan anti oksidan di dalamnya mampu mencegah penuaan dini dan meregenerasi sel kulit. Bahkan pada Anda yang mengalami berbagai penyakit kulit.

Caranya adalah dengan mengolah kulit buah manggis menjadi minuman yang dikonsumsi secara rutin. Minuman sari kulit buah manggis terkenal dengan nama sirup xanthone. Anda bisa membuatnya sendiri di rumah. Caranya dengan mencuci bersih kulit 2 buah manggis dalam 4 gelas air. Masak hingga tinggal 2 gelas saja. Minumlah secara rutin 2-3 kali sehari. Anda juga bisa mengolah jus buah manggis seperti membuat jus pada umumnya. Bila kurang manis, Anda bisa menambahkan madu.

Kulit manggis terkenal dapat membantu mengatasi penyakit jantung dan kolesterol. Oleh karena itu, baik juga dikonsumsi bagi kerabat Anda yang memiliki keluhan penyakit tersebut. Wah, senang sekali ya kita bisa hidup cantik dan sehat secara alami?

Sumber: http://gayahidupsehat.org/kulit-awet-muda-dengan-kulit-manggis/#ixzz2itywY4LX

Read More

Kurangi Bulu di Kaki Anda dengan Cara Alami

Bulu kaki pasti jadi salah satu problem yang sering melanda wanita. Beberapa wanita cenderung kurang menyukai kaki mereka berbulu, sehingga melakukan beberapa perawatan untuk mengurangi bulu kaki di salon maupun dengan produk-produk kecantikan yang dijual di pasaran.

Namun, ada cara alami yang lebih murah, mudah dan aman untuk bisa membantu Anda mengurangi intensitas bulu kaki. Meski tidak serta merta hilang, namun bisa membantu mengurangi resiko bulu menjadi tebal dan kasar, serta minim iritasi. Cobalah beberapa tips alami ini.

1. Gunakan putih telur

Anda bisa mengurangi bulu kaki dengan menggunakan putih telur yang dicampur dengan satu sendok teh tepung jagung dan satu sendok teh gula. Campur bahan-bahan tersebut dan oleskan di atas permukaan kaki Anda. Tunggu sampai kering dan kelupas.

2. Gunakan merica

Siapkan merica bubuk, kapur barus dan beberapa tetes minyak tanah. Tumbuk kapur barus dan merica, campur dengan minyak tanah. Oleskan pada bagian kaki yang diinginkan, kemudian tunggu beberapa lama sampai bulu kaki Anda rontok dengan sendirinya

Cara ini merupakan cara alami, sehingga bila Anda ingin hasil yang maksimal, maka diperlukan ketekunan dan rutin dalam melakukannya.

Sumber: http://gayahidupsehat.org/kurangi-bulu-di-kaki-anda-dengan-cara-alami/#ixzz2itycZYrG

Read More

kerajaan colamandala

ketika Paus Urbanus pada 25 Nopember 1095 menyerukan agar   seluruh     penduduk Eropa  bersatu untuk mengusir Turki Saljuk dari Jerusalem, kita tidak pernah tahu bahwa seruan tersebut berpengaruh besar dalam kehidupan hampir ¾ belahan dunia.

Seruan Paus itu begitu besar pengaruhnya, sehingga bangsa-bangsa Eropa, mulai dari para bangsawan, para kesatria, para pedagang dan rakyat kecil menghentikan perang diantara sesamanya dan bagaikan gelombang laut datang menyerbu Jerusalem. “Perang suci” itu diperkirakan tidak memakan waktu lama. Ternyata dugaan meleset jauh, perang berlangsung  begitu lama, (1096-1297), menelan ratusan ribu nyawa dan harta benda yang tidak terhingga.

 Salah satu akibatnya yang menyangkut hidup orang Batak. Sebagai     akibat  ditutupnya jalur sutera bagi pedagang-pedagang Eropa, komoditi      yang berasal dari Hindia Timur yang selama ini mereka peroleh dari    pedagang-pedagang Arab menjadi hilang. Untuk itu, mereka terpaksa mencarinya sendiri ke Hindia Timur dan salah satunya ialah lewat jalur laut. Buku IL MILLIONE  karya Marco Polo yang memuat kisah perjalanan Marco Polo ke tanah Hindia,  menjadi buku yang laris manis, diterjemahkan dalam berbagai bahasa, karena dalam buku ini dijelaskan secara terperinci      perjalanan Marco Polo, mulai dari jalur sutera, hingga sampai ke China dan  kepulangannya lewat jalur laut kembali ke Eropa (Venice). Buku inilah yang mengilhami pelaut-pelaut Spanyol, Portugis, Inggeris dan Belanda,    mengarungi lautan untuk mencari rempah-rempah yang banyak dibutuhkan oleh bangsa-bangsa di Eropa.

 Dalam pelayaran ke Hindia Timur lewat Tanjung Pengharapan, mereka melewati Samudra Hindia yang terkenal dengan ombaknya yang sangat ganas, apalagi bila bertepatan dengan berhembusnya angin monsoon. Karena deraan ombak yang ganas ini para pelaut membutuhkan satu tempat untuk istirahat dan sekaligus mencari persediaan air tawar. Pelaut-pelaut dari Inggeris menemukannya di sebuah pulau yang sekarang kita kenal dengan Ceylon. Mereka meng-aneksasi pulau ini dan disepanjang pantai didirikan loji (benteng).  Inilah awal Inggeris menjajah Ceylon yang dahulunya bernama Colamandala (Coromandel), sehingga hubungan negeri ini dengan pedagang-pedagang  dari India Selatan yang ada di Barus menjadi terputus. Hal yang sama dilakukan oleh oleh pelaut-pelaut Belanda setiba di Teluk Jakarta. Sejumlah loji didirikan untuk menghalau pelaut-pelaut asing bila mencoba mendarat di teluk Jakarta. Dan penjajahan Belanda atas Nusantara dimulai dari pendirian loji tersebut.

Barus, sudah lama menjalin hubungan dengan Kerajaan Colamandala, suatu kerajaan yang lebih dikenal dengan nama Coromandel atau Seilon (Ceylon) sekarang. Kerajaan ini terletak di India Selatan dan didirikan oleh Rajadhiraja I. Dahulu  pelabuhan laut di Colamandala sangat ramai  dikunjungi oleh  pedagang-pedagang dari Arab, Parsi, Gujarat dan Cina. Dari sana mereka membawa dagangan mereka ke Timur Tengah dan juga ke  Afrika khususnya Mesir. Ketika Rajendra Coladewa menjadi penguasa di Coromandel, untuk memastikan pasokan komoditas dari Nusantara, dia mengirimkan armada untuk melakukan penyerangan terhadap kerajaan Sriwijaya. Barus, sebagai kota pelabuhan, juga ikut diserang. Karena tujuan utamanya hanyalah untuk mengamankan lalu-lintas perdagangan ke India Selatan, tidak satu pun wilayah yang diserangnya ini dirusak atau dikuasai. Mereka lebih banyak menempatkan pedagang-pedagang di daerah-daerah pelabuhan tersebut dengan maksud untuk mengumpulkan sejumlah komoditas yang akan dikirimkan ke Colamandala.

Akan tetapi, kerajaan Colamandala kemudian ditaklukkan oleh Inggris.    Hal ini menyebabkan hubungan pedagang-pedagang dari India Selatan ini terputus dengan negeri leluhurnya. Karena takut pulang, mereka memilih  hidup bersama dengan penduduk pribumi di Barus. Sementara itu, seorang primus orang Batak di Barus ditabalkan menjadi raja dengan gelar Sori Mangaraja. Sori Mangaraja lebih berfungsi menetapkan aturan-aturan yang dimusyawarahkan bersama primus-primus lain. Orang-orang Tamil sendiri lebih memilih untuk  menjadi guru yang memberi nasihat-nasihat kepada Sori Mangaraja. Gelar “raja” yang diberikan kepada Sori Mangaraja ini diadaptasi dari gelar sri maharaj yang lazim digunakan di Colamandala.

Untuk melengkapi gelar yang diberikan, kepada raja diberikan suatu keris berhulu kepala gajah (ganesha sebagai lambang kebijaksanaan) yang dikenal dengan nama piso gaja dompak. Sebagai  mahkota, diberikan ikat kepala diberi nama sende huliman. Pakaian kebesaran, diberi ulos yang terbuat dari sutera   yang bernama tumtuman sutora malam. Juga sebuah tombak diberikan sebagai senjata, dengan nama sitonggo mual. Untuk tempat duduk sang raja, diberikan satu tikar berlapis tujuh, yang lapis ketujuhnya dibalut emas (kaomasan).

Raja Sori Mangaraja mulai memberlakukan banyak aturan bagi orang-orang yang berdagang di Barus. Untuk setiap barang yang diperdagangkan   dikenakan pajak. Begitu pula, tempat-tempat berdagang dikenai pajak bumi yang dahulu dikenal dengan nama tombuk tano. Aturan-aturan lain juga diberlakukan, termasuk yang menyangkut hubungan antar-kelompok yang diatur melalui perkawinan. Adanya larangan perkawinan dalam satu kelompok,  menyebabkan terciptanya satu pola perkawinan (marriage pattern), dimana  perkawinan yang ideal adalah antara putera seorang ibu, dengan anak perempuan  saudara laki-lakinya (mother’s brother daughter to, brother’s mother son marriage – perkawinan antara seorang puteri dengan putera saudara perempuan ayah). Lewat perkawinan ini, terjalin satu hubungan antara clan pemberi anak perempuan (hula-hula) dan clan penerima anak perempuan (boru)- satu hubungan yang  asymmetrical comnubium. Hubungan ini berkembang, menjadi suatu sistem kekerabatan dan untuk  menjaga agar hubungan antar-kelompok  berjalan dengan harmonis, diciptakan berbagai ketentuan yang mengatur hak dan kewajiban masing-masing kelompok.  

 Aturan-aturan ini berpedoman pada suatu pola,  yang disebut sebagai dalihan na tolu. Sistem kekerabatan yang tercipta akibat perkawinan ini  dipegang kuat oleh seluruh puak Batak dimanapun dia berada dan puak  apapun dia. Inilah yang menjadi suatu missing link (mata rantai terputus) yang selama ini belum pernah terpecahkan: Mengapa seluruh puak-puak Batak menganut sistem kekerabatan yang sama, apakah dia puak Toba, Mandailing, Karo, Pakpak dan Simalungun. Dipastikan bahwa seluruh puak Batak, karena diikat oleh prinsip kekerabatan yang sama, mempunyai satu garis keturunan yang sama. Tetapi, pada generasi ke berapa dan kapankah sesungguhnya    puak-puak Batak ini berpisah dan menjadi puak-puak tersendiri ?

Dengan kata lain, walapun seluruh puak Batak menganut sistem kekerabatan yang sama yaitu dalihan na tolu, yang pada masing-masing puak diucapkan  berbeda, mereka  tidak dapat menjelaskan sejak kapan aturan-aturan ini diberlakukan. Orang hanya tahu akibat pelanggaran terhadap aturan tersebut dari berbagai cerita, seperti cerita tentang Si Porang ni Aji yang menjadi batu ngungu (batu bisu) di Dolok Imun atau cerita tentang Si Aji Donda Hatahutan yang menjadi tongkat tunggal panaluan. Keduanya adalah contoh, akibat yang dialami seseorang yang melakukan pelanggaran terhadap aturan perkawinan dengan melakukan perkawinan sedarah (incest), yang sangat dilarang oleh prinsip dalihan na tolu. Karena itu, ketika Sariburaja terusir dari dari Sianjur Mula-mula dan Inar Naiborngin terusir dari Si Ogung-ogung, hal itu terjadi karena aturan yang melarang perkawinan dalam kelompok sendiri telah lama diberlakukan, jauh sebelum mereka bermukim di kaki Dolok Pusuk Buhit.

Cukup lama Raja Sori Mangaraja melakukan penataan sehingga kelompok ini mulai hidup secara teratur. Juga, pada zaman pemerintahan raja yang menggantikannya, yaitu Raja Sori Mangaraja II, kebesaran Raja Batak terkenal ke mana-mana. Akan tetapi, pada masa kekuasaan Sori Mangaraja III, ditemukan banyak perubahan menyangkut kehidupan orang Batak. Hal itu terjadi sebagai akibat dari perubahan komoditas yang diperdagangkan. Pada masa Raja Sori Mangaraja, kamfer dan kemenyaan merupakan komoditi andalan, pada masa Raja Sori Mangaraja III, komoditas tersebut telah berubah. Hal ini terjadi sejak Bani Saljuk menaklukkan Afrika Utara (Mesir) dan meng–Islamkannya. Sejak mereka menganut agama Islam, pengawetan mayat menjadi sesuatu yang dilarang menurut kepercayaan. Dan yang lebih mengubah hidup orang Batak ialah akibat ditutupnya jalur sutra sebagai akibat perang salib,  memaksa bangsa Eropa mencari sendiri rempah-rempah yang mereka butuhkan langsung ke sumbernya.

Pedagang yang tadinya singgah di Barus, beralih mencari rempah-rempah yang banyak dihasilkan dari bumi Aceh. Pada awalnya, orang-orang              Aceh membawa hasil bumi mereka ke Barus. Akan tetapi, karena jarak tempuh yang terlalu jauh dan pajak yang dibebankan terlalu tinggi, mereka membuka suatu bandar di Singkil, Aceh Barat. Dengan dibukanya pelabuhan ini, Barus menjadi sepi. Perahu-perahu dagang, yang biasanya lego jangkar di Barus, mengalihkan layarnya ke pelabuhan Singkil. Pembukaan pelabuhan ini menimbulkan kemarahan Raja Batak. Mereka lalu menggempur Singkil dan menaklukkannya.

Setelah penaklukan tersebut, kemudian dicapai suatu kesepakatan yang menyatakan bahwa pelabuhan Singkil boleh dijalankan terus dengan syarat penyerahan upeti sebesar 200 ringgit¾mata uang Portugis¾setiap tahun. Sebagai jaminan untuk pelaksanaan perjanjian ini, selain menempatkan sejumlah pasukannya di Singkil, Raja Sori Mangaraja III mengawinkan puteranya yang tertua dengan seorang puteri Raja Aceh. Namun, walaupun perjanjian telah disepakati, orang-orang yang ditempatkan oleh Sori Mangaraja III di Singkil masih saja melakukan pungutan yang sangat memberatkan. Hal ini menyebabkan penduduk Aceh menjadi dendam dan karena tidak tahan dengan perlakuan seperti itu, diam-diam mereka mengirim satu rombongan ke Turki untuk meminta bantuan.

Konon, rombongan tersebut terdiri atas empat perahu layar yang penuh dengan lada, yang akan dipersembahkan kepada sultan Turki. Karena perjalanan yang sangat  berat akibat hantaman gelombang laut yang dahsyat dan menghadapi berbagai rintangan di jalan, lada yang tadinya sebanyak empat perahu layar,  tinggal hanya secupak. Cerita lada secupak sebagai “tipu”              gaya Aceh, dikenang hingga kini, karena “meriam lada secupak” yang dihadiahkan oleh sultan Turki sampai sekarang  masih tersimpan dengan baik di museum Aceh.

Seorang ahli sejarah Turki yang bernama Saffat Bey, dalam tulisannya yang berjudul Bir Osmanli Filosunun Sumatera Saferi, mengungkapkan adanya firman Sultan Selim II dari Turki, tertanggal 16 Rabiulawal 975 H, yang menyambut positif permintaan sultan Aceh yang dibawa oleh utusannya yang bernama Husin. Atas permohonan sultan Aceh, Sultan Selim II                memberangkatkan Laksamana Oglu Hizir, bersama 15 kadirqa dan dua bark bersama tujuh ahli meriam dengan tujuan untuk mengganyang musuh Aceh,          mempertahankan agama Islam, dan merampas benteng-benteng kafir.

Kedatangan rombongan ini sebenarnya merupakan berkah untuk sultan Turki. Kekalahannya pada Perang Salib ingin ditebusnya di Timur dengan memerangi Portugis di Malaka. Aceh dijadikan sebagai kuda tunggangan,    tanpa melanggar kesepakatan para kalifah. Dahulu ada kesepakatan bahwa          Sultan Turki hanya dibenarkan melakukan siar Islam ke arah Barat (Eropa),    sedangkan pengislaman wilayah Timur adalah hak negara-negara Arab.

Rupanya perjalanan ini tercium oleh Sori Mangaraja. Untuk mengantipasi keadaan, Sori Mangaraja mengirimkan utusan ke Malaka untuk menghadap Pedro de Faria, penguasa Portugis di Malaka. Maksudnya ialah untuk     meminta bantuan dalam menghadapi ancaman dari Aceh. Mendez Pinto    dalam tulisannya menuliskan hal tersebut sebagai berikut:

“Diceritakannya bahwa utusan Raja Batak telah datang ke Malaka menemui Gubernur Portugis Pedro de Faria untuk meminta bantuan Portugis menghadapi serangan Aceh. Dalam pertemuan itu, kata Pedro, telah ditanyakan sebab-sebab perkelahian pihak Batak dengan Aceh, yang oleh utusan itu diceritakan, bahwa Aceh ingin memaksanya masuk Islam dan bahwa dia menentang paksaan oleh karena itu terjadi peperangan. Dalam peperangan ini utusan tersebut mengatakan bahwa pihak Batak memperoleh kemenangan tetapi sementara itu diadakan pula perdamaian. Menurut Pinto, utusan itu mengatakan bahwa pihak Batak bersedia berdamai dengan Aceh dengan syarat bahwa Sultan Aceh membayar ganti kerugian sebanyak dua ratus ringgit uang Portugis. Di samping itu, puteri Aceh dikawinkan dengan putera tertua Raja Batak.”

Selanjutnya, dalam laporan tersebut, Mendez Pinto mengatakan:

“pasukan Portugis telah berangkat ke tempat tersebut, tetapi mereka pulang dengan  tangan hampa karena Raja Batak telah mati dan ketiga puteranya telah terbunuh.”

Mendez Pinto tidak menyebutkan lokasi kejadian secara jelas. Hal ini menyebabkan banyak yang menafsirkan bahwa kejadian tersebut berlangsung di kerajaan Timur Raya (Simalungun). Apabila kita melihat keberadaan kerajaan Timur Raya atau kerajaan-kerajaan lain di Sumatera, tidak satu pun dapat dianggap sebagai ancaman bagi Aceh yang memaksanya meminta bantuan kepada sultan Turki.

Dan bila kejadian itu kita hubungkan dengan tahun keberadaan Portugis di Malaka, sekitar tahun 1511, dan juga dengan laporan Marco Polo yang berkunjung ke Samudra dan Pasai pada tahun 1292 dimana menurut Marco Polo di tempat-tempat yang dikunjunginya hampir seluruhnya telah menganut agama Islam, maka alasan pertikaian diatas tidak masuk akal. Sebaliknya dengan orang Batak di Barus, walau sejak lama dimasuki berbagai agama, mulai dari Hindu, Kristen dan Islam, penduduk setempat masih tetap dengan keyakinan lamanya. Mendez Pinto sendiri melaporkan bahwa perang antara Aceh dan Batak berkobar karena masalah agama, karena Aceh memaksa orang-orang Batak memeluk agama Islam dan orang-orang Batak menolaknya. Dan sebaliknya pula laporan Husin  kepada Sultan Turki, merupakan satu pembenaran untuk masing-masing dalam meminta bantuan.  

Ada bukti yang meyakinkan bahwa orang Batak yang bermukim di Barus tetap berpegang teguh pada keyakinannya. Sudah sejak lama penduduk Barus menjalin hubungan dagang dengan pedagang-pedagang dari Arab yang memeluk agama Islam. Begitu pula, mereka telah lama melakukan    perdagangan dengan para pedagang dari Mesir yang beragama Kristen yang malah telah mempunyai gereja sendiri disana. Namun, mereka tidak pernah memeluk kedua agama ini dan mereka sangat kokoh memegang keyakinan mereka yang banyak dipengaruhi oleh unsur-unsur Hinduisme. Bahwa di kemudian hari, banyak penduduk Barus terutama yang tinggal di pinggir-pinggir pantai,  memeluk agama Islam, hal itu terjadi  setelah wilayah ini cukup lama berada di bawah kekuasaan sultan Aceh.

Bahwa keduanya, baik sultan Aceh maupun Sori Mangaraja, menjadikan agama sebagai sesuatu yang dipertentangkan tentu dimaksudkan untuk dapat dengan mudah meminta bantuan. Alasan agama dijadikan oleh sultan Aceh untuk menarik bantuan dari Turki, sama seperti Sori Mangaraja, dengan menghadap penguasa Portugis di Malaka. Bahwa ada alasan lain yang sebenarnya, yaitu pertentangan antara Sultan Aceh dengan Sori Mangaraja sebagai akibat dari pembukaan pelabuhan Singkil, sama sekali tidak pernah dikemukakan.

Sultan Aceh mendapat bantuan yang sangat besar dari sultan Turki. Di samping meriam, mereka juga dibantu oleh ratusan pasukan yang telah berpengalaman dalam berbagai perang. Dengan bantuan pasukan Turki ini, pasukan Aceh menjadi sangat kuat. Sebagai uji-coba, pertama-tama mereka menyerbu Singkil dengan bombardir meriam. Serangan ini menyebabkan orang Batak yang bermukim di sana melarikan diri (gayur¾lari cepat) ke pedalaman. Ditengarai bahwa dari perkataan gayur inilah asal-mula mengapa orang Aceh menyebut diri sebagai orang Gayo hingga saat ini.

Pelabuhan Singkil sepenuhnya kembali dapat dikuasai pasukan Aceh. Pasukan pengawal yang tadinya ditempatkan Raja Batak di sana seluruhnya ditumpas dan hanya sekitar puluhan orang berhasil menyelamatkan diri. Mereka melarikan diri ke pedalaman hutan yang gelap dan hidup dengan berpindah-pindah. Setelah merasa aman, mereka kemudian mendirikan perkampungan. Orang-orang inilah yang kemudian menjadi leluhur puak Gayo dan Alas yang sekarang kita kenal.

Jatuhnya Singkil menyebabkan semangat Aceh untuk menyerang Barus makin berkobar. Setelah beristirahat dan mengisi perbekalan dan air minum, armada perang Aceh berangkat menuju Barus. Kabar kejatuhan Singkil sebelumnya dengan cepat telah sampai ke telinga Sori Mangaraja. Dia sudah yakin bahwa, setelah menaklukkan Singkil, armada perang Aceh akan menggempur Barus dan ternyata dugaan tersebut pun terbukti.

Karena sadar bahwa pasukannya akan sulit memenangkan perang, sementara bantuan yang diharapkan dari Pedro de Faria tidak kunjung tiba, Sori Mangaraja memanggil panglima perangnya, Tatea. Dia diberi tugas untuk menyelamatkan seorang anak kecil bersama ibunya, bersama sejumlah barang pusaka kerajaan. Anak kecil ini adalah cucunya yang diharapkan akan menjadi penerus keturunannya kelak. Cucunya adalah putera satu-satunya dari  anak pertamanya,  yang dikawinkan dengan puteri raja Aceh.

Tatea menerima tugas itu dengan penuh tanggung jawab, walaupun dia tidak tahu ke mana  dia  akan membawa ibu dan anaknya yang masih kecil tersebut. Dia hanya bertekad untuk membawa ibu dan anaknya tersebut jauh dari bahaya yang mengancam mereka. Mereka kemudian diberangkatkan bersama sejumlah pasukan pengawal dan perbekalan yang dibutuhkan. Namun, sebelum berangkat, Tatea disumpah (marbulan) untuk melaksanakan tugasnya sebaik yang dia mampu. Inilah awal nama Tatea diberi imbuhan                    Bulan sehingga dia bernama lengkap Tatea Bulan.

Tatea bersama sejumlah pasukan pengawal, setelah melewati perjalanan yang sangat melelahkan, akhirnya tiba di suatu dataran yang sekarang       dikenal dengan nama Tele. Di tempat ini mereka beristirahat, sebelum menentukan ke arah mana mereka akan menuju. Setelah mengadakan tinjauan di sekitarnya, akhirnya Tatea memutuskan untuk menuruni suatu lembah yang terjal hingga tiba di suatu tempat yang kemudian menjadi tempat mereka mendirikan perkampungan. Di luar rombongan ini ada juga yang berupaya untuk menyelamatkan diri, yang terdiri atas saudagar-saudagar dan pemimpin agama yang bercampur-baur dengan rakyat biasa. Mereka melarikan diri lewat Sungai Simpang Kiri  dan mendaki suatu dataran tinggi yang sekarang dikenal sebagai Dataran Tinggi Karo. Mereka adalah leluhur puak Karo dan Puak Pakpak.

Sementara itu, sebelum melakukan pendaratan, armada perang Aceh memborbardir pantai Barus hingga pelabuhan tersebut hancur. Rakyat     terkejut mendengar suara-suara menggelegar yang keluar dari dari laras meriam, suara yang belum pernah dengar sebelumnya, kecuali suara guntur dari langit. Karena ketakutan, mereka melarikan diri. Sori Mangaraja bersama pasukan tetap bertahan. Setelah musuh mendarat, mereka disongsong pasukan yang dipimpin oleh putera Sori Mangaraja. Terjadilah perang yang              sangat mengerikan. Tombak melawan tombak dan pedang melawan pedang.        Putera-putera Sori Mangaraja akhirnya gugur. Tidak ada pilihan lain. Sori        Mangaraja akhirnya turun langsung memimpin pertempuran. Setelah mengkonsolidasi pasukannya, dia langsung memimpin perlawanan hingga akhirnya tewas. Ratusan pasukan yang tersisa dijadikan tawanan dan dibawa   ke Aceh Besar. Ditengarai bahwa komunitas orang Batak yang pernah               bermukim di Lambaid (VI Mukim) adalah orang-orang Batak yang tertawan                          dan dipekerjakan di istana sultan Aceh. Mereka dikenal sebagai suku Leh                                     Ratus (Tiga Ratus) yaitu jumlah mereka yang tertawan.

Keberhasilannya menaklukkan Raja Batak di Barus menyebabkan Sultan Alaudin Ri’ayatsyah yang menjadi sultan Aceh pada masa itu menjadi sangat jumawa. Kesultanan Deli hanya karena ingin mempersunting seorang putri (hijau) juga di serbu. Kesultanan Siak (Indragiri) dan  Kesultanan Pariaman di Tanah Minangkabau juga  ditaklukkan. Akan tetapi, setelah Sultan Alaudin Ri’ayatsyah mangkat, Kesultanan Aceh mulai meredup. Hal ini terjadi karena, setelah kematian Sultan Alaudin, anggota-anggota keluarganya saling berebut kekuasaan dan bahkan ada yang meninggal karena diracun. Dengan maksud untuk mengembalikan kejayaan leluhurnya, seorang penggantinya menabalkan diri sebagai raja dengan nama Sultan Alaudin Ri’ayatsyah II. Untuk lebih menakutkan di telinga orang lain, namanya diberi embel-embel seluruh negeri yang telah ditaklukkannya. Karena itu, dia akhirnya bergelar Sultan Alaudin Ri’ayatsyah Raja Barus/Maharaja Batak, Raja Negeri Pedir dan Pasai, Pangeran Lumbung Emas Minangkabau, Penakluk Negeri Haru. Bahkan, dengan menggunakan segala gelar tersebut, Sultan Alaudin mengirim surat kepada sultan Johor. Dia meminta sultan Johor untuk langsung takluk kepadanya karena, dengan alasan sesama penganut agama Islam, dia tidak boleh memeranginya. Surat itu kemudian menjadi awal perang antara sultan Aceh dan penjajah Portugis di Malaka. Pasukannya mencoba untuk merebut Malaka, tetapi selalu berakhir dengan sia-sia. Perang melawan Portugis ini dilakukan berkali-kali hingga menguras harta-kekayaan Kesultanan Aceh yang tadinya terkenal kaya-raya.

Masa kejayaan Kesultanan Aceh sepertinya akan berakhir. Namun, kemudian tiba suatu masa ketika Kesultanan Aceh ini diperintah oleh seorang sultan yang bernama Iskandar Muda, putera Sultan Al-Mukammal dari isterinya yang berasal dari puteri sultan Pariaman dari Minangkabau. Semasa kecil, Iskandar Muda bernama Darma Wangsa Perkasa Alam. Darma Wangsa adalah orang yang ambisius. Ketika Sultan Alaudin Ri’ayatsyah II mangkat pada tahun 1604, dia masuk ke istana dan langsung duduk di kursi sultan. Hal itu menimbulkan kehebohan. Namun, berkat dukungan orang-orang dalam istana, akhirnya dia dinobatkan sebagai sultan dengan gelar Sultan Iskandar Muda. Di tangannya, kebesaran Kesultanan Aceh mulai bersinar karena dia banyak mengikat tali persahabatan dengan negara-negara luar.

Read More

Sejarah Kerajaan Sriwijaya

Posted by Aris Fourtofour on Senin, 12 November 2012

Sejarah Kerajaan Sriwijaya- Kerajaan Sriwijaya adalah salah satu kerajaan besar yang terletak di pulau Sumatera tepatnya Sumatera Selatan (Sumsel) dan banyak memberi pengaruh di Nusantara dengan daerah kekuasaan membentang dari Kamboja, Thailand Selatan, Semenanjung Malaya, Sumatera, Jawa, dan pesisir Kalimantan. Dalam bahasa Sanskerta, sri berarti "bercahaya" atau "gemilang", dan wijaya berarti "kemenangan" atau "kejayaan", maka nama Sriwijaya bermakna "kemenangan yang gilang-gemilang". Bukti awal mengenai keberadaan kerajaan ini berasal dari abad ke-7; seorang pendeta Tiongkok, I Tsing, menulis bahwa ia mengunjungi Sriwijaya tahun 671 dan tinggal selama 6 bulan.

Kerajaan Sriwijaya

Pada awalnya Sriwijaya hanya kerajaan kecil. Sriwijaya berkembang menjadi kerajaan besar setelah dipimpin oleh Dapunta Hyang. Dapunta Hyang berhasil memperluas daerah kekuasaannya dengan menaklukkan kerajaan-kerajaan di sekitarnya.

Sumber Sejarah kerajaan Sriwijaya berupa prasasti dan berita Cina. Sumber yang berupa prasasti terdiri atas dua, yaitu prasasti yang berasal dari dalam negeri dan prasasti yang berasal dari luar negeri. Prasasti yang berasal dari dalam negeri antara lain: prasasti Kedukan Bukit (683 m), Talang Tuwo (684 m), Telaga Batu (683), Kota Kapur (686), Karang Berahi (686), Palas Pasemah dan Amoghapasa (1286). Sementara itu, prasasti yang berasal dari luar negeri antara lain; Ligor (775), Nalanda, Piagam Laiden, Tanjore (1030 M), Canton (1075 M), Grahi (1183 M) dan Chaiya (1230). Begitu pula sumber naskah dan buku yang berasal dari dalam negeri adalah kitab Pararaton, sedangkan dari luar negeri antara lain kitab memoir dan record karya I-Tsing, Kronik dinasti Tang, Sung, dan Ming, kitab Lingwai- tai-ta karya Chou-ku-fei dan kitab Chu-fon-chi karya Chaou- fu hua.

Para sejarawan masih berbeda pendapat tentang Sriwijaya yaitu awal berkembang dan berakhirnya serta lokasi ibu kotanya. Menurut Coedes, Sriwijaya berkembang pada abad ke-7 di Palembang dan runtuh pada abad ke-14. Pendapatnya didasarkan pada ditemukannya toponim Shih Li Fo Shih dan San Fo Tsi. Menurutnya Shih Li Fo Shih merupakan perkataan Cina untuk menyebut Sriwijaya. Sementara itu, San Fo Tsi yang ada pada sumber Cina dari abad ke-9 sampai dengan abad ke-14 merupakan kependekan dari Shih Li Fo Shih. Slamet Mulyana berpendapat lain, dia setuju dengan pendapat Coedes yang menganggap bahwa Shih Li Fo Shih adalah Sriwijaya, namun San Fo Tsi tidak sama dengan Shih Li Fo Shih. Menurutnya Sriwijaya berkembang sampai abad ke-9, dan sejak itu Sriwijaya berhasil ditaklukkan oleh San Fo Tsi (Swarnabhumi).

Mengenai ibu kota Sriwijaya, para ahli mendasarkan pendapatnya pada daerah yang disebutkan dalam prasasti Kedukan Bukit yaitu Minanga. Prasasti Kedukan Bukit berangka tahun 604 saka (682 M) ditemukan di daerah Kedukan Bukit, di tepi Sungai Tatang, dekat Palembang.

Isi prasasti Kedukan Bukit, adalah sebagai berikut:

Pada tahun saka 605 hari kesebelas bulan terang bulan waiseka dapunta hyang naik di perahu mengadakan perajalanan pada hari ketujuh bulan terang. Bulan jyestha dapunta hyang berangkat dari minanga. Tambahan beliau membawa tentara dua laksa (20.000), dua ratus koli di perahu, yang berajalan darat seribu, tiga ratus dua belas banyaknya datang di mukha upang, dengan senang hati, pada ghari kelima bulan terang bulan asada, dengan lega gembira datang membuat wanua ... . perajalanan jaya sriwijy memberikan kepuasan.

Kerajaan Sriwijaya mencapai puncak kejayaannya pada masa Balaputra Dewa. Raja ini mengadakan hubungan persahabatan dengan Raja Dewapala Dewa dari India. Dalam Prasasti Nalanda disebutkan bahwa Raja Dewapala Dewa menghadiahkan sebidang tanah untuk mendirikan sebuah biara untuk para pendeta Sriwijaya yang belajar agama Buddha di India. Selain itu, dalam Prasasti Nalanda juga disebutkan bahwa adanya silsilah Raja Balaputra Dewa dan dengan tegas menunjukkan bahwa Raja Syailendra (Darrarindra) merupakan nenek moyangnya

KEHIDUPAN EKONOMI

Kerajaan Sriwijaya adalah salah satu kerajaan terbesar di Indonesia pada masa silam. Kerajaan Sriwijaya mampu mengembangkan diri sebagai negara maritim yang pernah menguasai lalu lintas pelayaran dan perdagangan internasional selama berabad-abad dengan menguasai Selat Malaka, Selat Sunda, dan Laut Jawa. Setiap pelayaran dan perdagangan dari Asia Barat ke Asia Timur atau sebaliknya harus melewati wilayah Kerajaan Sriwijaya yang meliputi seluruh Sumatra, sebagian Jawa, Semenanjung Malaysia, dan Muangthai Selatan. Keadaan ini juga yang membawa penghasilan Kerajaan Sriwijaya terutama diperoleh dari komoditas ekspor dan bea cukai bagi kapalkapal yang singgah di pelabuhan-pelabuhan milik Sriwijaya. Komoditas ekspor Sriwijaya antara lain kapur barus, cendana, gading gajah, buah-buahan, kapas, cula badak, dan wangi-wangian. Faktor- yang mendorong Sriwijaya muncul menjadi kerajaan besar adalah sebagai berikut.

• Letaknya yang sangat strategis di jalur perdagangan.
• Kemajuan pelayaran dan perdagangan antara Cina dan India melalui Asia Tenggara.
• Runtuhnya Kerajaan Funan di Indocina. Dengan runtuhnya Funan memberikan kesempatan kepada Sriwijaya untuk berkembang sebagai negara maritim menggantikan Funan.
• Sriwijaya mempunyai kemampuan untuk melindungi pelayaran dan perdagangan di perairan Asia Tenggara dan memaksanya singgah di pelabuhan-pelabuhan.

KEHIDUPAN KEAGAMAAN

Dalam bidang agama, Kerajaan Sriwijaya menjadi pusat agama Buddha yang penting di Asia Tenggara dan Asia Timur. Agama Buddha yang berkembang di Sriwijaya ialah aliran Mahayana dengan salah satu tokohnya yang terkenal ialah Dharmakirti.

RUNTUHNYA KERAJAAN SRIWIJAYA

Kerajaan Sriwijaya mundur sejak abad ke-10 disebabkan oleh faktor-faktor berikut :

• Perubahan keadaan alam di sekitar Palembang. Sungai Musi, Ogan Komering, dan sejumlah anak sungai lainnya membawa lumpur yang diendapkan di sekitar Palembang sehingga posisinya menjauh dari laut dan perahu sulit merapat.
• Letak Palembang yang makin jauh dari laut menyebabkan daerah itu kurang strategis lagi kedudukannya sebagai pusat perdagangan nasional maupun internasional. Sementara itu, terbukanya Selat Berhala antara Pulau Bangka dan Kepulauan Singkep dapat menyingkatkan jalur perdagangan internasional sehingga Jambi lebih strategis daripada Palembang.
• Dalam bidang politik, Sriwijaya hanya memiliki angkatan laut yang diandalkan. Setelah kekuasaan di Jawa Timur berkembang pada masa Airlangga, Sriwijaya terpaksa mengakui Jawa Timur sebagai pemegang hegemoni di Indonesia bagian timur dan Sriwijaya di bagian barat.
• Adanya serangan militer atas Sriwijaya. Serangan pertama dilakukan oleh Teguh Dharmawangsa terhadap wilayah selatan Sriwijaya (992) hingga menyebabkan utusan yang dikirim ke Cina tidak berani kembali. Serangan kedua dilakukan oleh Colamandala atas Semenanjung Malaya pada tahun 1017 kemudian atas pusat Sriwijaya pada tahun 1023 – 1030. Dalam serangan ini, Raja Sriwijaya ditawan dan dibawa ke India. Ketika Kertanegara bertakhta di Singasari juga ada usaha penyerangan terhadap Sriwijaya, namun baru sebatas usaha mengurung Sriwijaya dengan pendudukan atas wilayah Melayu. Akhir dari Kerajaan Sriwijaya adalah pendudukan oleh Majapahit dalam usaha menciptakan kesatuan Nusantara (1377).

Read More

Permainan Tradisional yang Terlupakan

Mengenang permainan anak yang biasa dimainkan saat masih kecil merupakan kenangan indah yang lucu. Beberapa permainan yang mungkin Anda mainkan saat masih kecil misalnya congklak, gasing, bekel, petak umpet, petak jongkok, gobak sodor, petak benteng, dan masih banyak permainan menarik lainnya. Mari kita telusuri satu per satu permainan tradisional yang mungkin kita mainkan saat kanak-kanak.

1. Congklak
   Permainan congklak menggunakan papan permainan yang memiliki 14 lubang dan 2 lubang induk yang ukurannya lebih besar. Dimainkan oleh 2 orang. Satu lubang induk terletak pada ujung papan dan lubang induk lainnya terletak di ujung lainnya. Di antara kedua lubang induk terdapat 2 baris yang tiap barisnya berisi 7 lubang yang jumlahnya 14 lubang.
   
   Cara bermain:
   Tiap lubang kecil diisi dengan 7 biji yang biasanya terbuat dari kerang atau plastik. Kecuali lubang induk yang dibiarkan kosong. Setelah menentukan siapa yang akan mulai lebih dulu, maka permainan dimulai dengan memilih salah satu lubang dan menyebarkan biji yang ada di lubang tersebut ke tiap lubang lainnya searah jarum jam. Masing-masing lubang diisi dengan 1 biji. Bila biji terakhir jatuh di lubang yang ada biji-bijian lain maka biji yang ada di lubang tersebut diambil lagi untuk diteruskan mengisi lubang-lubang selanjutnya. Jangan lupa untuk mengisikan biji ke lubang induk kita setiap melewatinya. Sedangkan lubang induk lawan tidak perlu diisi.
   
   Bila biji terakhir ternyata masuk dalam lubang induk kita, berarti kita bisa memilih lubang lainnya untuk memulai lagi, tetapi bila ternyata saat biji terakhir diletakkan pada salah satu lubang kosong, berarti giliran untuk lawan kita. Bila lubang tempat biji terakhir itu ada di salah satu dari 7 lubang yang ada di baris kita, maka biji yang ada di seberang lubang tersebut beserta 1 biji terakhir yang ada di lubang kosong akan menjadi milik kita dan akan masuk dalam lubang induk kita.
   
   Setelah semua baris kosong, maka permainan dimulai lagi dengan mengisi 7 lubang milik kita, masing-masing dengan 7 biji dari biji yang ada di lubang induk kita. Dimulai dari lubang yang terdekat dengan lubang induk, bila tidak mencukupi maka lubang lainnya dibiarkan kosong dan selama permainan tidak boleh diisi.
   
   
2. Gasing
   Gasing menggunakan mainan yang terbuat dari kayu berbentuk kerucut dan tali.
   
   Cara bermain:
   Memainkannya adalah dengan memutarnya, dengan cara melilitkan tali pada ujung kerucut, kemudian dilemparkan ke bawah sampai tali tertarik dan gasing berputar. Lemparan juga boleh diarahkan ke gasing lain agar terjatuh. Dibuat lingkaran untuk arena melemparkan gasing. Gasing yang berputar tidak boleh keluar dari lingkaran tersebut. Gasing yang berputar paling lama adalah pemenangnya.
   
   
3. Bekel
   Permainan bekel menggunakan bola berwarna-warni yang terbuat dari karet dan biji berbentuk khusus yang terbuat dari kuningan.
   
   Cara bermain:
   Setelah menentukan giliran siapa yang mulai lebih dulu, permainan dimulai dengan melemparkan bola keatas dan menghamparkan biji. Setelah bola memantul sekali, bola harus diambil kembali.
   
   Kemudian, pemain harus mengambil satu per satu biji yang terhampar secara langsung. Setelah terambil semua, biji dihamparkan kembali dan diambil kali ini sekaligus dua buah biji. Begitu selanjutnya sampai sejumlah biji yang dimainkan. Setalah mengambil biji secara langsung selesai, maka kini pemain harus mengubah biji menjadi bentuk tertentu sebelum diambil. Urutan posisinya adalah pit (bentuk seperti kursi), ro (kebalikan posisi pit), cin (singkatan licin yaitu posisi miring tanpa ada bintik di permukaan biji) dan peng (singkatan bopeng yaitu posisi miring dengan ada bintik di permukaan biji). Biji yang dipergunakan umumnya berjumlah 6 sampai 10 biji.
   
   Pemain akan kehilangan gilirannya apabila bola memantul lebih dari sekali, tidak dapat menangkap bola, lupa mengubah salah satu biji menjadi posisi tertentu saat sudah mencapai tahap pit, ro, cin atau peng, atau menyentuh biji lain saat mengambil biji yang harus diambil. Pemenangnya adalah yang mencapai tahap paling tinggi.
   
   
4. Petak Umpet
   Petak umpet dimainkan oleh banyak anak.
   
   Cara bermain:
   Satu orang pemain yang kalah akan menutup matanya pada salah satu tempat yang dianggap sebagai benteng, sementara yang lain mencari tempat untuk bersembunyi. Setelah menghitung sampai jumlah tertentu, maka mulailah pemain yang menutup mata tersebut mencari tiap orang yang bersembunyi.
   
   Bila telah menemukan orang yang bersembunyi, pencari ini harus cepat-cepat berlari ke benteng sambil menyebut nama orang yang ketahuan persembunyiannya. Begitu juga dengan anak yang ketahuan, karena bila berhasil lebih dulu menyentuh benteng, maka pada tahap selanjutnya dia tidak akan jaga. Anak lain yang bersembunyi dapat pula menyentuh benteng agar tidak jaga pada tahap selanjutnya, asalkan tidak ketahuan dengan pencari.
   
   Setelah semua telah ketahuan persembunyiannya, maka pencari akan menutup matanya kembali pada benteng dan anak-anak lain membentuk barisan di belakangnya. Pencari akan menyebut salah satu nomor. Anak yang ada di urutan nomor yang disebut akan menjadi pihak yang kalah bila tadi dia tidak berhasil lebih dulu mencapai benteng. Sedangkan bila anak pada urutan yang disebut ternyata adalah anak yang berhasil mencapai benteng lebih dulu pada saat ketahuan tempat persembunyiannya, maka si pencari tetap dalam posisi kalah dan permainan dilanjutkan.
   
   
5. Petak Jongkok
   Petak jongkok dimainkan oleh banyak anak dan tidak memerlukan alat bantu.
   
   Cara bermain:
   Tentukan satu orang yang akan mengejar. Untuk menghindari pengejar, setiap anak boleh jongkok. Bila jongkok berarti dia tidak dapat disentuh oleh pengejar. Anak yang berdiri dapat membangunkan anak yang jongkok. Tetapi, anak yang terakhir jongkok berarti akan menjadi pengejar menggantikan pengejar yang lama. Begitu juga dengan anak yang tidak jongkok namun berhasil disentuh oleh pengejar akan menjadi pengejar selanjutnya.
   
   
6. Galah Asin atau Gobak Sodor
   Permainan galah asin atau gobak sodor (kadang disebut galasin) ini biasa dilakukan di lapangan. Arena bermain merupakan kotak persegi panjang dan diberi garis di dalamnya.
   
   Cara bermain:
   Anak-anak dibagi menjadi 2 tim. Setelah menentukan tim mana yang jaga, permainan dapat dimulai. Anggota tim jaga harus menjaga di masing-masing garis yang telah ditentukan dan boleh bergerak sepanjang garis tersebut untuk menyentuh anggota tim lawan. Tim yang tidak berjaga berdiri di garis yang paling depan dan berusaha menerobos garis-garis tersebut dan tidak boleh sampai tersentuh oleh tim yang jaga.
   
   Setelah berhasil menerobos garis paling akhir, mereka harus berusaha kembali ke tempat pertama mereka mulai. Bila berhasil, mereka akan mendapatkan satu nilai. Sedangkan bila ada anggota tim yang tersentuh berarti giliran berganti. Tim yang tersentuh akan bertugas untuk menjaga. Tim yang menang adalah yang mengumpulkan nilai paling banyak.
   
   
7. Petak Benteng
   Permainan berkelompok yang terbagi menjadi 2 tim.
   
   Cara bermain:
   Masing-masing tim menentukan bentengnya, dapat berupa pohon, tiang, atau tembok. Mereka berusaha menawan anggota tim lawan agar dapat merebut benteng lawan. Permainan dimulai dengan salah satu anggota keluar dari benteng, maka anggota tim lawan akan berusaha menyentuh orang tersebut. Tetapi anggota tim pertama dapat langsung menyerang dengan berusaha menyentuh pemain yang keluar tersebut begitu pula dengan tim lawan. Untuk menghindari disentuh, mereka dapat kembali ke benteng masing-masing.
   
   Siapa yang tersentuh akan ditawan di benteng lawan. Teman satu tim dapat berusaha menyelamatkan teman-teman yang tertawan dengan mendatangi benteng lawan dan menyentuh teman-temannya, tetapi tentu saja tidak boleh tersentuh lawannya. Harus ada anggota tim yang menjaga bentengnya. Bila benteng lawan tidak ada yang menjaga, maka pemain dapat menyentuh benteng tersebut yang berarti tim tersebut menjadi pemenangnya.
   
   
8. Taplak
   Dapat digunakan kapur untuk menggambar arena yang akan digunakan untuk bermain. Arena berbentuk kotak-kotak, ada satu kotak dan kotak yang terbagi 2 dengan gambar setengah lingkaran pada bagian atas yang menyerupai gunung. Ada pula arena bermain yang berbentuk kotak-kotak seperti jaring-jaring kubus.
   
   Cara bermain:
   Tiap anak mengambil batu kecil dan berusaha melemparkan ke arena, mulai dari kotak yang pertama. Lalu anak akan berjinjit masuk ke dalam kotak-kotak tersebut. Setalah berhasil sampai ujung, anak akan berusaha kembali ke tempat asal, sampil memungut batu miliknya pada kotak sebelum kotak yang terdapat batu miliknya. Giliran akan berganti bila saat anak berjinjit, dia menyentuh garis atau salah melemparkan batu.
   
   Setelah berhasil menempatkan batu sampai ujung, dia akan mendapatkan bintang. Dimana bintang diletakkan, ditentukan dengan melemparkan batu ke kotak yang diinginkan. Kotak yang terdapat bintang miliknya tidak boleh diinjak oleh lawan-lawannya sehingga akan menyulitkan lawan. Anak yang paling banyak mendapatkan bintang adalah pemenangnya.

Permainan Tradisional Bermanfaat untuk Anak
Permainan-permainan tradisional memiliki nilai positif, misalnya anak menjadi banyak bergerak sehingga terhindar dari masalah obesitas anak. Sosialisasi mereka dengan orang lain akan semakin baik karena dalam permainan dimainkan oleh minimal 2 anak. Selain itu, dalam permainan berkelompok mereka juga harus menentukan strategi, berkomunikasi dan bekerja sama dengan anggota tim.

Kendalanya adalah terbatasnya lapangan di kota-kota besar, sementara banyak permainan yang memerlukan arena yang luas. Kendala besar lainnya adalah karena larangan dari orang tua. Mereka takut anak-anak mereka terluka, kotor atau kulit anak menjadi terbakar karena bermain di lapangan terbuka. Hasilnya, banyak orang tua yang memberikan mainan elektronik yang disukai anak. Padahal permainan ini cenderung membuat anak sulit bersosialisasi sehingga anak menjadi pemalu, penyendiri dan individualistis. Juga makin banyak anak menjadi obesitas karena kurang bergerak.

Memberi kebebasan secara seimbang untuk anak bermain bersama teman-temannya dapat memberikan nilai positif. Bermain dapat menjadi sarana belajar dan mengembangkan nilai EQ pada anak. Tetapi, tentu saja harus dalam pengawasan dan memberi batasan waktu yang jelas agar tidak semua waktu digunakan untuk bermain.

Jika Anda belum pernah mengenal permainan tradisional tersebut, coba tanyakan kepada orang tua Anda berbagai jenis permainan yang seru dan bernilai positif tersebut. Jika Anda sering bermain permainan tersebut di masa kecil, ajarkan permainan yang mungkin belum diketahui anak sembari Anda bernostalgia saat memainkan permainan tersebut saat masih kecil. Sesekali Anda juga dapat ikut bermain sehingga hubungan Anda dan anak akan semakin dekat. (SM)

Read More